ປະຫວັດ ແລະ ຄວາມເປັນມາ ຂອງວັນເຂົ້າພັນສາ Wan Khao Phansa (Buddhist Lent)

 

ປະຫວັດ ແລະ ຄວາມເປັນມາ ຂອງວັນເຂົ້າພັນສາ

ປະຫວັດ ແລະ ຄວາມເປັນມາ ຂອງວັນເຂົ້າພັນສາ

ຮີດຄອງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຄົນລາວຍຸກໃໝ່ຄວນຮູ້

ໃນແຕ່ລະປີ ເມື່ອຮອດມື້ແຮມ 1 ຄ່ຳ ເດືອນ 8 ຂອງປະຕິທິນຈັນທະຣະຄະຕິລາວ, ພຸດທະສາສະນິກະຊົນທົ່ວປະເທດຕ່າງກະກຽມເຄື່ອງບູຊາ, ດອກໄມ້ທຽນພັນສາ ແລະ ພາກັນໄປວັດເພື່ອທຳບຸນໃນ "ວັນເຂົ້າພັນສາ". ແຕ່ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ມີໜ້ອຍຄົນນັກທີ່ຈະເຂົ້າໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງວ່າ ຮີດຄອງປະເພນີນີ້ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກໃສ, ມີຄວາມໝາຍອັນແທ້ຈິງແນວໃດ, ແລະ ເປັນຫຍັງມັນຈຶ່ງສຳຄັນທີ່ສຸດຕໍ່ຊີວິດທາງຈິດວິນຍານຂອງຊາວພຸດ. ບົດຄວາມນີ້ຈະພາເຈົ້າໄປສຳຜັດກັບປະຫວັດສາດ, ຕຳນານ, ແລະ ແກ່ນທຳຂອງການເຂົ້າພັນສາ ທີ່ຄົນລາວຍຸກໃໝ່ທຸກຄົນຄວນໄດ້ຮັບຮູ້.

ວັນເຂົ້າພັນສາ


ຕົ້ນກຳເນີດຈາກພຸດທະບັນຍັດ: ເພື່ອຊີວິດທີ່ບໍ່ທຳລາຍ

ເລື່ອງລາວຂອງການເຂົ້າພັນສາ ເລີ່ມຕົ້ນມາແຕ່ຄັ້ງພຸດທະການ ຫຼາຍກວ່າ 2,500 ປີ. ໃນຊ່ວງຕົ້ນຂອງການປະກາດສາສະໜາ, ຍັງບໍ່ທັນມີຂໍ້ກຳນົດເລື່ອງການຢູ່ປະຈຳທີ່. ພະພິກຂຸສົງທັງຫຼາຍ ຈະຈາຣິກໄປຕາມບ່ອນຕ່າງໆ ເພື່ອເຜີຍແພ່ພະທຳ ບໍ່ວ່າຈະເປັນລະດູຮ້ອນ, ລະດູຝົນ, ຫຼື ລະດູໜາວ.

ແຕ່ມີເຫດການໜຶ່ງທີ່ກາຍເປັນຈຸດປ່ຽນ. ໃນລະດູຝົນ, ຂະນະທີ່ພະພິກຂຸສົງກຳລັງຈາຣິກຜ່ານທົ່ງນາ, ພວກເພິ່ນໄດ້ຍ່າງຢຽບຕົ້ນກ້າເຂົ້າຂອງຊາວບ້ານທີ່ກຳລັງເລີ່ມປູກ, ພ້ອມທັງຢຽບສັດນ້ອຍໆ ແລະ ແມງໄມ້ທີ່ອອກມາຫາກິນໃນຊ່ວງໜ້າຝົນ. ຊາວບ້ານຜູ້ເຮັດໄຮ່ເຮັດນາ ຈຶ່ງພາກັນຕຳໜິວ່າ: "ເປັນຫຍັງພະສົງຈຶ່ງບໍ່ຢຸດຈາຣິກໃນຍາມທີ່ຕົ້ນກ້າກຳລັງເຕີບໃຫຍ່ ແລະ ສັດນ້ອຍກຳລັງມີຊີວິດ?"

ເມື່ອພະພຸດທະເຈົ້າຊົງຊາບ, ຈຶ່ງຊົງບັນຍັດ "ວັດສາວາດສິກຂາບົດ" ຫຼື ການຈຳພັນສາ ຂຶ້ນມາ. ໂດຍໃຫ້ພະພິກຂຸສົງ ຢຸດການຈາຣິກ ແລະ ພຳນັກຢູ່ປະຈຳທີ່ໃດໜຶ່ງ ເປັນເວລາ 3 ເດືອນ ໃນຊ່ວງລະດູຝົນ. ເຫດຜົນບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການປົກປ້ອງພືດຜົນຂອງຊາວບ້ານ ແລະ ຊີວິດສັດນ້ອຍເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນໂອກາດໃຫ້ພະສົງໄດ້ສຶກສາພະທຳວິໄນຢ່າງເຂັ້ມຂຸ້ນ, ປະຕິບັດສະມາທິ, ແລະ ຂັດເກົາຈິດໃຈຂອງຕົນເອງ.

ຕຳນານພະພຸດທະເຈົ້າກັບການຈຳພັນສາ: ຊ່ວງເວລາແຫ່ງການພັກ ແລະ ຟື້ນຟູ

ນອກຈາກມູນເຫດທາງພະວິໄນແລ້ວ, ຍັງມີຕຳນານທີ່ກ່າວວ່າ ການເຂົ້າພັນສາ ເປັນຊ່ວງເວລາທີ່ພະພຸດທະເຈົ້າຈະສະເດັດຂຶ້ນໄປຈຳພັນສາຢູ່ສະຫວັນຊັ້ນດາວະດຶງສ໌ ເພື່ອສະແດງພະອະພິທຳໂປດພະມານດາ. ຕະຫຼອດ 3 ເດືອນນີ້, ພະພຸດທະອົງຈະບໍ່ສະເດັດກັບມາສູ່ໂລກມະນຸດ ຈົນກວ່າຈະຮອດ "ວັນອອກພັນສາ" ເຊິ່ງກົງກັບວັນຂຶ້ນ 15 ຄ່ຳ ເດືອນ 11.

ນີ້ຈຶ່ງເປັນທີ່ມາຂອງການຖວາຍທຽນພັນສາ. ຄົນສະໄໝກ່ອນເຊື່ອວ່າ ທຽນແມ່ນສັນຍາລັກຂອງແສງສະຫວ່າງ, ຄວາມຮູ້, ແລະ ປັນຍາ. ການຖວາຍທຽນໃຫ້ພະສົງ ຈະເປັນການຊ່ວຍໃຫ້ພະສົງມີແສງສະຫວ່າງໃນການສຶກສາພະທຳວິໄນ ແລະ ປະຕິບັດສະມາທິໃນຍາມກາງຄືນ. ແສງທຽນຈຶ່ງກາຍເປັນດັ່ງຕົວແທນຂອງສັດທາ ແລະ ຄວາມຫວັງ.

ການຖວາຍທຽນພັນສາ


ປະເພນີທີ່ງອກງາມໃນແຜ່ນດິນລາວ

ເມື່ອພຸດທະສາສະໜາເຂົ້າມາປະດິດສະຖານໃນດິນແດນສຸວັນນະພູມ ຫຼື ປະເທດລາວໃນປັດຈຸບັນ, ຮີດຄອງການເຂົ້າພັນສາ ກໍໄດ້ຝັງຮາກເລິກລົງໃນວິຖີຊີວິດຂອງຄົນລາວ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເລື່ອງຂອງພະສົງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ກາຍເປັນກິດຈະກຳຮ່ວມຂອງຊຸມຊົນ.

ໃນສາມເດືອນແຫ່ງການເຂົ້າພັນສາ, ຊາວລາວບູຮານຖືວ່າເປັນຊ່ວງເວລາສັກສິດ. ມີການງົດການຈັດງານມະໂຫລາບຕ່າງໆ ເຊັ່ນ ງານແຕ່ງດອງ, ງານຂຶ້ນເຮືອນໃໝ່, ຫຼື ງານບຸນທີ່ມ່ວນຊື່ນ ເພາະຖືວ່າເປັນຊ່ວງແຫ່ງການສຳຣວດຕົນ, ຮັກສາສິນ, ແລະ ຟັງທຳ. ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ມັກຈະສອນລູກຫຼານໃຫ້ຮູ້ຈັກ "ງົດ" ໃນຊ່ວງນີ້: ງົດເຫຼົ້າ, ງົດບຸຫຼີ່, ງົດການພະນັນ, ແລະ ງົດການຂ້າສັດ.

ນອກນັ້ນ, ຍັງມີປະເພນີສຳຄັນທີ່ຄູ່ມາກັບການເຂົ້າພັນສາ ນັ້ນກໍຄື "ບຸນຂ້າວປະດັບດິນ" ທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນເດືອນ 9 ເພື່ອອຸທິດສ່ວນກຸສົນໃຫ້ຜູ້ລ່ວງລັບ ແລະ "ບຸນຫໍ່ເຂົ້າປະດັບດິນ" ທີ່ເປັນການເຮັດບຸນອີກຄັ້ງໃຫຍ່. ແລະ ທ້າຍສຸດ ເມື່ອຮອດວັນອອກພັນສາ, ກໍຈະມີງານບຸນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຄື "ບຸນຊ່ວງເຮືອ" ຫຼື ບຸນອອກພັນສາ ທີ່ມີການແຂ່ງເຮືອບູຮານ ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງການສິ້ນສຸດຂອງການຈຳພັນສາ.

ຄວາມໝາຍທີ່ແທ້ຈິງສຳລັບຄົນຍຸກໃໝ່

ສຳລັບຄົນຍຸກປັດຈຸບັນ ທີ່ຊີວິດເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຟ້າວຟັ່ງ, ການແຂ່ງຂັນ, ແລະ ສື່ສັງຄົມ, ການເຂົ້າພັນສາອາດເປັນຊ່ວງເວລາທອງທີ່ເຮົາຄວນກັບມາທົບທວນຕົນເອງ. ມັນບໍ່ຈຳເປັນທີ່ເຮົາຈະຕ້ອງເປັນພະສົງ ເພື່ອຈະ "ຈຳພັນສາ". ເຮົາທຸກຄົນສາມາດຕັ້ງສັດຈະອະທິຖານ ວ່າ ໃນ 3 ເດືອນນີ້ ຈະປະຕິບັດຕົນໃຫ້ດີຂຶ້ນ:

  • ງົດການກິນເຫຼົ້າ ແລະ ສິ່ງມຶນເມົາ

  • ງົດການເວົ້າຕົວະ, ສໍ່ສຽດ, ນິນທາ

  • ຝຶກການໃຫ້ທານ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອຜູ້ອື່ນ

  • ສຶກສາທຳມະ, ອ່ານປຶ້ມທີ່ໃຫ້ຄວາມຮູ້ທາງຈິດໃຈ

ການເຂົ້າພັນສາໃນຄວາມໝາຍຂອງຄົນທົ່ວໄປ ຈຶ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນການຖວາຍທຽນ ຫຼື ໄປວັດ, ແຕ່ມັນແມ່ນການ "ພັກຈິດໃຈ" ຈາກຄວາມວຸ້ນວາຍ, ແມ່ນການ "ງົດ" ສິ່ງທີ່ບໍ່ຈຳເປັນ ເພື່ອຫັນມາສົນໃຈຄວາມສະຫງົບພາຍໃນຕົວ.

ສະຫຼຸບ

ວັນເຂົ້າພັນສາ ຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນພຽງມື້ທຳບຸນທຳມະດາ, ແລະ ບໍ່ແມ່ນພຽງປະເພນີທີ່ສືບທອດກັນມາແບບບໍ່ມີຄວາມໝາຍ. ມັນແມ່ນມໍລະດົກທາງຈິດວິນຍານອັນລ້ຳຄ່າ ທີ່ບັນພະບຸລຸດລາວໄດ້ຮັບມາຈາກພະພຸດທະອົງ ແລະ ປູກຝັງລົງໃນວິຖີຊີວິດຢ່າງກົມກືນ.

ສຳລັບຄົນຍຸກໃໝ່, ນີ້ແມ່ນໂອກາດທີ່ຈະໄດ້ຢຸດ, ໄດ້ຄິດ, ແລະ ໄດ້ຖາມຕົວເອງວ່າ: ໃນມື້ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍສິ່ງລໍ້ໃຈ ແລະ ເຕັກໂນໂລຢີ, ເຮົາໄດ້ສູນເສຍສັນຕິພາບພາຍໃນຕົວໄປແລ້ວຫຼາຍປານໃດ? ແລະ ເຮົາຈະໃຊ້ຊ່ວງເວລາ 3 ເດືອນນີ້ ເພື່ອສ້າງການປ່ຽນແປງທີ່ດີໃຫ້ກັບຕົວເຮົາເອງ ແລະ ຄົນອ້ອມຂ້າງໄດ້ແນວໃດ?

ຂໍໃຫ້ດວງວິນຍານແຫ່ງພັນສາການ ຈົ່ງບັນດານໃຫ້ຊີວິດຂອງທ່ານມີແຕ່ຄວາມສະຫງົບສຸກ ຕະຫຼອດ 3 ເດືອນ ແລະ ຕະຫຼອດໄປ.

No comments:

Post a Comment